Animaden

jangan melakukan zina mata

2011-03-13T05:06:00.000-07:00

untuk artikel kali ini saya mencoba untuk berbagi ilmu yang saya dapat .ada beberapa pertanyaan yang saya dapat berkaitan dengan materi ini yaitu : apakah saya sudah memahami tentang arti dari ZINA MATA ? .apakah saya sudah menjalankan gunanya MATA menurut islam ?.apakah saya sudah bersyukur terhadap anugrah yang diberikan Allah yaitu MATA ? .MATA merupakan salah satu panca indra manusia dan juga merupakan anugrah Allah SWT .mata ini bisa mendatangkan kebaikan,tetapi juga bisa mendatangkan keburukan,Mata yang selalu digunakan untuk melihat seluruh alam ini dan kemudian mendatangkan rasa syukur terhadap pencipta maka akan mendatangkan kebaikan pula ,sebaliknya Mata yang merupakan anugrah paling berharga itu ,bisa mendatangkan laknat karena digunakan untuk menghianati Rabb nya .

menurut islam terdapat maksiat yang disebut zina mata ,zina mata ini sering digunakan untuk memandang kepada kemaksiatan, kadangkala mata kita yang di anugrahi Allah SWT sering dipergunakan untuk melihat yang sesuatu yang mengundang kepada kemaksiatan atau bahkan di gunakan untuk maksiat ,seseorang yang menjaga pandangannya maka ia menjaga kemaluannya.

Rasulullah Shallahu Alaihi Wa Sallam, pernah menasihati Ali :

“Jangan kamu ikuti pandangan pertamamu dengan pandangan kedua dan selanjutnya. Milik kamu adalah pandangan yang pertama, tapi yang kedua bukan”.

Dalam musnad ahmad,disebutkan ,Rasulullah SAW bersabda :
"pandangan adalah panah beracun dari panah - panah iblis,Barang siapa yang mendudukan pandangannya dari keelokan wanita yang sangant cantik karena Allah,maka Allah akan mewariskan dalam hatinya manisnya iman sampai hari kimat".

memandang melahirkan sesuatu lamunan atau khayalan dan khayalan melahirkan pemiikiran,pikiran melahirkan stahwat ,dan syahwat melahirkan kemauan itu lantaas menguat kemudian menjadikan tekad yang kuat dan terjadi apabila tidak ada yang menghalanginya.

seorang penyair arab pernah bertutur ;

"Semua bencana itu bersumber dari pandangan,Seperti api besar itu bersumber dari percikan bunga api,

Betapa banyak pandangan yang menancap dalam hati seseorang,Seperti panah yang terlepas dari busurnya,Berasal dari sumber matalah semua marabahaya,Mudah beban melakukannya, dilihat pun tak berbahaya,Tapi, jangan ucapkan selamat datang kepada kesenangan sesaat yang kembali dengan membawa bencana".

pandangan ini pun bisa membawa kita terhadap bencana, mula -mula dari terkecil lalu ke yang besar karena tidak ada yang menghalanginya,maka jagalah mata dan jangan sampai kau kotori dengan debu dosa - dosa yang akan menghantarmu kepada murka Allah SWT,kareana penghianatan kepada Allah ajja wa jalla.MATA INI DI BERIKANNYA UNTUK MENGENALNYA

Tidak mengherankan Islam yang dengan keras melarang perzinaan serta memberikan ultimatum yang sangat tajam. Karena perzinaan itu dapat mengaburkan masalah keturunan, merusak keturunan, menghancurkan rumahtangga, meretakkan perhubungan, meluasnya penyakit kelamin, kejahatan nafsu dan merosotnya akhlak. Oleh karena itu tepatlah apa yang dikatakan Allah:

"Jangan kamu dekat-dekat pada perzinaan, karena sesungguhnya dia itu perbuatan yang kotor dan cara yang sangat tidak baik." (al-Isra': 32)

Islam, sebagaimana kita maklumi, apabila mengharamkan sesuatu, maka ditutupnyalah jalan-jalan yang akan membawa kepada perbuatan haram itu, serta mengharamkan cara apa saja serta seluruh pendahuluannya yang mungkin dapat membawa kepada perbuatan haram itu.

pandangan seorang laki-laki kepada perempuan dan seorang,perempuan memandang laki-laki. Mata adalah kuncinya hati, dan pandangan adalah jalan yang membawa fitnah dan sampai kepada perbuatan zina. Seperti kata seorang syair kuna:

Semua peristiwa, asalnya karena pandangan
Kebanyakan orang masuk neraka adalah karena dosa kecil
Permulaannya pandangan, kemudian senyum, lantas beri salam
Kemudian berbicara, lalu berjanji; dan sesudah itu bertemu.

Oleh karena itulah Allah menjuruskan perintahnya kepada orang-orang mu'min laki-laki dan perempuan supaya menundukkan pandangannya, diiringi dengan perintah untuk memelihara kemaluannya.
Firman Allah:

"Katakanlah kepada orang-orang mu'min laki-laki: hendaklah mereka itu menundukkan sebagian pandangannya dan menjaga kemaluannya; karena yang demikian itu lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah maha meneliti terhadap apa-apa yang kamu kerjakan. Dan katakanlah kepada orang-orang mu'min perempuan: hendaknya mereka itu menundukkan sebagian pandangannya dan menjaga kemaluannya, dan jangan menampak-nampakkan perhiasannya kecuali apa yang biasa tampak daripadanya, dan hendaknya mereka itu melabuhkan tudung sampai ke dadanya, dan jangan menampakkan perhiasannya kecuali kepada suaminya atau kepada ayahnya atau kepada mertuanya atau kepada anak-anak laki-lakinya atau kepada anak-anak suaminya, atau kepada saudaranya atau anak-anak saudara laki-lakinya (keponakan) atau anak-anak saudara perempuannya atau kepada sesama perempuan atau kepada hamba sahayanya atau orang-orang yang mengikut (bujang) yang tidak mempunyai keinginan, yaitu orang laki-laki atau anak yang tidak suka memperhatikan aurat perempuan dan jangan memukul-mukulkan kakinya supaya diketahui apa-apa yang mereka rahasiakan dari perhiasannya." (an-Nur: 30-31)

Dalam dua ayat ini ada beberapa pengarahan. Dua diantaranya berlaku untuk laki-laki dan perempuan, yaitu menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan. Sedang yang lain khusus untuk perempuan
Pandangan yang menggiurkan ini bukan saja membahayakan kemurnian budi, bahkan akan merusak kestabilan berfikir dan ketenteraman hati.

Wallahu’alam.

Benarkah Pacaran itu Dilarang dalam Islam?

2011-03-11T17:49:00.000-08:00

Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. (QS Al Israa’ 17 : 32)

Jatuh cinta merupakan hal biasa yang sering terjadi pada kebanyakan insan didunia ini. Tiada yang salah dengan perasaan yang muncul dari lubuk hati masing masing manusia yang diciptakan Allah berpasang pasangan sebagai khalifah dimuka bumi ini. Yang menjadi persoalan penting adalah ketika perasaan menggebu gebu diantara insan yang berlainan kelamin ini menimpa manusia yang masih terbelenggu oleh syahwat yang susah dikendalikan.

Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat." Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (QS An Nuur 24 : 30 – 31)

Rasa cinta yang sedang melanda hati manusia akan menimbulkan perasaan rindu ketika tidak bertemu dan rasa sayang yang ingin dilampiaskan. Semua hal ini tentu saja menjadi masalah besar ketika dikembalikan kepada aturan yang syar’i mengenai pergaulan yang terlibat rasa diantara pasangan anak cucu Adam. Di Indonesia jatuh cinta yang bersambut ini akan menyebabkan terjadinya jalinan yang disebut dengan pacaran. Sementara dalam berpacaran sering terjadi pertemuan pribadi antara dua insan berlainan jenis, entah ditengah keramaian ataupun ditempat tempat sepi.

Sementara secara syar’i hubungan pacaran diantara dua orang berlainan jenis anak cucu Adam ini tidak diperbolehkan karena bisa menyebabkan terjadinya kemungkaran akibat pelanggaran syari’at. Seperti kedekatan yang kadang tidak berbatas antara laki laki dan wanita terutama yang sedang dimabuk asmara, dimana bercampur baurnya antara laki laki dan wanita yang bukan mahram yang dikenal dengan penyebutan Ikhtilath ini sangat dilarang oleh agama.

Dalam pelaksanaan ibadah shalat dimesjid saja, Rasulullah memisahkan tempat antara jema’ah laki laki dan jema’ah wanita. Dimana jema’ah laki laki diletakkan pada shaf depan, sementara jema’ah wanita bershalat di shaf belakang dengan pemisahan oleh suatu tabir, agar tidak bercampur baur.

“Sebaik-baik shaf pria adalah shaf yang awal dan sejelek-jelek shaf pria adalah yang akhirnya. Sebaik-baik shaf wanita adalah shaf yang terakhir dan sejelek-jelek shaf wanita adalah yang paling awal.” (Shahih, HR. Muslim, no. 440)

Bahkan setelah selesai shalatpun, Rasulullah tidak beranjak dari tempat duduknya demi memberikan kesempatan pada jema’ah wanita untuk beranjak meninggalkan mesjid terlebih dahulu, agar tidak berpapasan dengan jema’ah laki laki.

Menurut Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah : “Hal itu dikarenakan dekat shaf terdepan wanita dari shaf terakhir lelaki sehingga merupakan shaf terjelek dan jauh shaf terakhir wanita dari shaf terdepan lelaki sehingga merupakan shaf terbaik. Kita sama sama mengetahui bahwa dalam keadaan dan suasana ibadah tentu seseorang lebih jauh dari perkara-perkara yang berhubungan dengan syahwat. maka bagaimana kiranya jika ikhtilath itu terjadi di luar ibadah? Sedangkan setan bergerak dalam tubuh Bani Adam begitu cepat mengikuti peredaran darah . Bukankah sangat ditakutkan terjadi fitnah dan kerusakan besar karenanya?”

Selain itu sangat dilarang terjadinya suatu kondisi berdua duaan antara seorang laki laki dan wanita yang bukan mahram ini apalagi ditempat sepi atau disebut juga dengan istilah khalwat, karena dapat menyebabkan kehadiran pihak ketiga yaitu setan yang selalu menggoda anak cucu Adam agar melakukan kemungkaran, yaitu zina.

“Jangan sekali-kali salah seorang kalian berkhalwat dengan wanita, kecuali bersama mahram.” (Muttafaq ‘alaih, dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma)

Dari Jabir bin Abdillah radhiyallahu ‘anhuma : “Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir maka jangan sekali-kali dia berkhalwat dengan seorang wanita tanpa disertai mahramnya, karena setan akan menyertai keduanya.” (HR. Ahmad)

Godaan akibat terjadinya khalwat antara laki laki dan wanita ini dapat membangkitkan syahwat yang bisa menimbulkan perbuatan zina. Sementara perzinahan yang ada antara laki laki dan wanita, melibatkan semua anggota tubuh, bukan saja disebabkan oleh perbuatan suami istri antara laki laki dan perempuan. Didalam suatu hadist, Rasulullah mengingatkan manusia agar berhati hati dalam pergaulan diantara laki laki dan wanita, karena ditakutkan terjadinya zina anggota tubuh ini.

Berbagai bentuk perzinaan anggota tubuh yang disebutkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu : “Telah ditulis bagi setiap Bani Adam bagiannya dari zina, pasti dia akan melakukannya, kedua mata zinanya adalah memandang, kedua telinga zinanya adalah mendengar, lidah (lisan) zinanya adalah berbicara, tangan zinanya adalah memegang, kaki zinanya adalah melangkah, sementara kalbu berkeinginan dan berangan-angan, maka kemaluan lah yang membenarkan atau mendustakan.”

Hadits ini menunjukkan bahwa memandang wanita yang tidak halal untuk dipandang meskipun tanpa syahwat adalah zina mata . Mendengar ucapan wanita (selain istri) dalam bentuk menikmati adalah zina telinga. Berbicara dengan wanita (selain istrinya) dalam bentuk menikmati atau menggoda dan merayunya adalah zina lisan. Menyentuh wanita yang tidak dihalalkan untuk disentuh baik dengan memegang atau yang lainnya adalah zina tangan. Mengayunkan langkah menuju wanita yang menarik hatinya atau menuju tempat perzinaan adalah zina kaki. Sementara kalbu berkeinginan dan mengangan-angankan wanita yang memikatnya, maka itulah zina kalbu. Kemudian boleh jadi kemaluannya mengikuti dengan melakukan perzinaan yang berarti kemaluannya telah membenarkan; atau dia selamat dari zina kemaluan yang berarti kemaluannya telah mendustakan. (Lihat Syarh Riyadhis Shalihin karya Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin, pada syarah hadits no. 16 22)

Perbuatan terlarang antara laki laki dan wanita ini dapat terjadi, karena iblis telah memberikan godaan melalui keindahan yang dimiliki oleh wanita, sehingga laki laki sulit buat mengendalikan syahwatnya ketika matanya melihat wanita yang berlenggang lenggok didepannya. Dan hal ini ditambah dengan banyaknya para wanita berpenampilan yang tidak sesuai dengan syari’at, yaitu tidak menutupi anggota tubuhnya dengan baik, namun malahan menampakan keelokan tubuhnya secara terbuka, sehingga mudah terlihat oleh siapapun terutamanya laki laki.

Apalagi jika terdapat suatu perasaan cinta antara laki laki dan wanita, maka alangkah sulitnya buat pasangan itu mengendalikan diri dalam melampiaskan perasaan sayang kepada pasangannya masing masing. Sehingga terjadilah hal hal yang tidak diridhoi oleh agama terhadap pasangan yang tidak dapat mengendalikan diri ini.

Barangkali inilah yang menyebabkan Islam melarang adanya hubungan pacaran antara laki laki dan wanita, namun mengatur hubungan tersebut melalui ta’aruf yang tentu saja lebih selamat secara syar’i. Dan cara yang ditunjukkan oleh syariat untuk mengenal wanita yang hendak dilamar adalah dengan jalan mencari keterangan mengenai yang bersangkutan melalui seseorang yang mengenalnya, baik karakter, sifat, atau hal lainnya yang dibutuhkan untuk diketahui demi kebaikan suatu pernikahan. Bisa pula dengan cara meminta keterangan kepada wanita itu sendiri melalui perantaraan seseorang seperti istri teman atau yang lainnya. Dan pihak yang dimintai keterangan berkewajiban untuk menjawab secara jujur dan seobyektif mungkin, meskipun harus membuka aib wanita tersebut karena ini bukan termasuk dalam kategori ghibah yang tercela. Hal ini termasuk dari enam perkara yang dikecualikan dari ghibah, meskipun menyebutkan aib seseorang. Demikian pula sebaliknya dengan pihak wanita yang berkepentingan untuk mengenal lelaki yang berhasrat untuk meminangnya, dapat menempuh cara yang sama.

Dalil yang menunjukkan hal ini adalah hadits Fathimah bintu Qais ketika dilamar oleh Mu’awiyah bin Abi Sufyan dan Abu Jahm, lalu dia minta nasehat kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam maka beliau bersabda : “Adapun Abu Jahm, maka dia adalah lelaki yang tidak pernah meletakkan tongkatnya dari pundaknya . Adapun Mu’awiyah, dia adalah lelaki miskin yang tidak memiliki harta. Menikahlah dengan Usamah bin Zaid.” (HR Muslim)

Para ulama juga menyatakan bolehnya berbicara secara langsung dengan calon istri yang dilamar sesuai dengan tuntunan hajat dan maslahat. Akan tetapi tentunya tanpa khalwat dan dari balik hijab. Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (130-129/5 cetakan Darul Atsar) berkata :“Bolehnya berbicara dengan calon istri yang dilamar wajib dibatasi dengan syarat tidak membangkitkan syahwat atau tanpa disertai dengan menikmati percakapan tersebut. Jika hal itu terjadi maka hukumnya haram, karena setiap orang wajib menghindar dan menjauh dari fitnah.”

Begitu banyak peringatan dan pengajaran Allah dan RasulNya kepada manusia mengenai bahaya yang ditimbulkan akibat ikhtilath ini, namun dalam amalannya, semuanya tergantung kepada masing masing insan yang terlibat dalam mengendalikan syahwatnya. Karena sejujurnya, bukanlah merupakan pekerjaan mudah bagi orang yang tengah dilanda asmara untuk mengendalikan syahwat yang ditimbulkan oleh perasaan yang berkecamuk didalam sanubarinya masing masing, kecuali mereka tetap berpegang teguh pada Al Qur’an dan Sunnah yang telah diwariskan oleh Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam kepada kita ummatnya.

Wallahu ‘alam bish shawab ...

Uting dan Iting : Si Ringan Penghalang Surga

2011-03-11T17:32:00.000-08:00

Usaha jual beli erat kaitannya dengan utang piutang. Ada pembeli yangngutang dulu, padahal duit ada. Ada yang belum bayar tapi ngaku sudah bayar. Ada yang punya duit tapi menunda bayar, dan ada juga yang pura-pura lupa

sebelum ke penjelasan saya tertarik dengan cerita antara si ibu warung dan pembeli yang notabene adalah PNS.

Suatu hari, warung itu kedatangan pembeli, seorang ibu berpakaian PNS, turun dari mobil dan terlihat ia orang kaya raya.

Kasir : Totalnya tujuh puluh ribu sekian sekian...

Pembeli : Kemarin saya nyimpen uang di sini, ya, jadi dipotong bayarnya...

Kasir : Oh, nyimpen di sini, Bu? Kapan, ya?

Pembeli : Hari 'itu' kalo gak salah, jam 'segitu', waktu saya belanja 'ini itu', lho...

Kasir : Kasirnya saya, Bu?

Pembeli : Bukan, mbak yang satunya lagi...

(Kasir manggil mbak yang dimaksud)

Kasir : Mbak, katanya ibu ini nyimpen uang sama kamu, ya, kemarin?

Mbak'e : (keliatan bingung) Ke saya? berapa, Bu?

Pembeli : Empat ratus

Mbak'e : (makin bingung) Ha... banyak banget... gak, ah, Bu... Saya gak ngerasa...

Pembeli : Mangkanya dicatat, dong, Mbak, buat apa saya boong?

Mbak'e : Tapi bener, Bu, saya gak ngerasa Ibu nyimpen uang ke saya!

Pembeli 2 : (ikut nimbrung) Berapa, Bu, nyimpennya?

Pembeli : Empat ratus!

Pembeli 2 : Empat ratus ribu?

Pembeli : Ya, ngga... empat ratus perak...!

Kasir, Mbak'e, Pembeli 2: Oooooo...

Mbak'e: Saya kira empat ratus ribu, Bu....

Akhirnya dipotonglah harga belanjaan itu sebesar Rp 400, 00

Alkisah, dia yang menceritakan ini, alias pembeli 2, tak habis pikir bagaimana ibu itu mempermasalahkan uang 400 perak. Maklum, penampilannya kaya raya.

Jadi semua yang ada di sana menyangka si Ibu berpiutang 400 ribu, sepadan dengan penampilannya.

Bagi beberapa orang, empat ratus perak memang tidak ada artinya. Lebih baik ikhlaskan saja, apalagi jika ia orang berada. Tapi bisa jadi ia merasa empat ratus perak sangat berharga, yang kalaudikumpulin bisa jadi empat puluh ribu. Lumayan kan bisa beli kerupuk seblek ?? (blek : kaleng tempat kerupuk yang ada kacanya)

Akan tetapi, masalahnya bukan besar atau kecilnya utang. Masalahnya adalah kalau utang, ya, harus dibayar.

Bagaimana Islam menyikapi utang piutang ini?

Seorang lelaki pernah bertanya kepada Rasulullah Shalallahu'alaihi wassalam :

"Wahai Rasulullah, apakah engkau melihat bahwa apabila aku gugur di medan pertempuran dalam membela agama Allah maka dosa-dosaku akan diampuni semuanya oleh Allah Subhanahuwata'ala?"

Maka Rasulullah Shalallahu'alaihi wassalam bersabda, "Ya, jika engkau terbunuh di medan pertempuran dalam membela agama Allah, dan engkau teguh dalam menghadapinya dan tidak melarikan diri."

Kemudian Rasulullah Shalallahu'alaihi wassalam bersabda, "Apa yang engkau katakan tadi?"

Lelaki itu kemudian mengulangi pertanyaannya, dan Rasulullah Shalallahu'alaihi wassalam yang mulia mengulangi jawabannya sambil menambahkan, "Kecuali utang, karena sesungguhnya Jibril alaihissalam berkata kepadaku tentang itu."(H.R. Muslim)

Kemudian ada hadits yang menguatkan bahwa mati syahid pun tidak bisa menggugurkan dosa berutang.

"Semua dosa orang yang mati syahid akan diampuni kecuali utangnya."(H.R. Muslim)

Eits, jangan berhenti baca dulu pemirsa. Ada penekanan yang lebih penting lagi dari Rasulullah tentang berutang:

"Maha Suci Allah, mengapa perkara utang piutang itu begitu keras ditetapkan? Demi yang diriku berada di tangan-Nya, kalau ada orang yang terbunuh dalam suatu peperangan di jalan Allah, kemudian dia dihidupkan, kemudian dia terbunuh lagi, kemudian dia dihidupkan lagi, lalu terbunuh lagi, tetapi dia mempunyai tanggungan utang, maka dia tidak akan masuk surga sampai dia membayar utangnya." (H.R. Ahmad, Nasa'i, dan Hakim)

Parahnya lagi, jika seseorang mengambil haknya sebelum waktunya dan tanpa izin, itu pun akan menjerumuskannya ke dalam neraka.

Hal ini terjadi pada seorang lelaki yang mengambil harta rampasan perang sebelum dibagikan. Memang nilainya sangat kecil dan dari harta rampasan perang itu memang ada jatah untuknya. Hanya karena ia mengambilnya diam-diam, ia tidak memperoleh kehormatan sebagai seorang syuhada ketika terbunuh di medan perang, termasuk pahalanya.

Kejadian ini menimpa seorang lelaki bernama Karkarah. Ia terbunuh di medan perang, namun Rasulullah Shalallahu'alaihi wassalam bersabda : "Dia akan masuk neraka."

Para sahabat kemudian pergi melihat orang itu, ternyata mereka menemukan baju panjang (dari harta rampasan) yang telah dia ambil. (H.R. Bukhari)

Dan banyak lagi hadits-hadits lainnya. Silakan kalau mau menambahkan :)

Bahkan, keutamaan membayar utang lebih tinggi daripada naik haji. Maksudnya, jika ia punya utang, maka uang yang hendak digunakan untuk ibadah haji diutamakan untuk membayar utang terlebih dahulu.

Islam tidak menganggap remeh masalah utang, meskipun jumlahnya sangat kecil. Jadi, jangan tersinggung kalau ada orang menagih utang. Karena ia menyelamatkan kita dari api neraka hanya karena tidak bayar utang.

Ada pernyataan bagus dari narasumber : "Seseorang tidak boleh mengambil hak orang lain dengan cara yang tidak halal, dan memakan makanan dengan cara yang tidak benar, walaupun nilainya sangat rendah, karena sesungguhnya yang paling penting adalah prinsip yang mendasari perbuatan kita itu. Barangsiapa yang memberanikan diri untuk mengambil barang yang sedikit, maka tidak diragukan lagi bahwa dia juga mau mengambil yang lebih besar. Sesungguhnya sesuatu yang kecil akan membawa kepada sesuatu yang besar. Api yang besar itu kebanyakan berasal dari api yang kecil."

Jadi, si bukankah benar yang dilakukan Ibu PNS? menagihutang ke warung buat dilunasin.

Ayo, segera lunasi utang-utang kita. Sayang kalau surga ditukar dengan rupiah yang gak ada nilainya di akhirat. Inilah tips ringan dari saya

1. Bila merasa punya utang, segera lunasi.

2. Kalau berutang atau berpiutang, catat, sekecil apapun nominalnya.

3. Kalau ada rezeki, segera lunasi, karena kematian bisa datang kapan saja.

4. Jangan lupa ingatkan teman-teman untuk menagih kalau kita berhutang.

Jazakumullah khair.

Wallahu'alam bishshawab,

Alhamdulillahirabbil'alamiin,

sumber :

http://www.ruangmuslim.com/blog-ruangmuslimers/16-renungan/3316-.html

menghubungkan program di VB

2011-03-08T07:46:00.000-08:00

menghubungkan program program yang telah kita buat di VB

ini program yang terdiri dari berbagai piliahan program, untuk mempermudah menjalankan program yang lain

untuk membuat contoh program diatas cukup mudah yaitu :

aktifkan VB
Buat from baru
Pada jendela form buat menu seperti di atas yaitu gunakan dengan ( commmand button)
edit properties tiap commmand button dengan mengganti Caption dengan Nama Program
setelah itu buka Klik -- View -- Code lalu masukan Code agar menu bisa masuk ke from yang telah kita buat contoh :

   Private Sub Command10_Click()
   Form10.Show
   End Sub

catatan : dari kode diatas maka kita memanggil Form10 dengan mengklik

command10 untuk di tampilkan

lalu isikan kode seperti diatas di menu code sampai 12 command sesuai nama form masing masing

6.dan untuk button keluar menggunakan code seperti contoh di bawah ini

Private Sub Command2_Click()

Unload Me

End Sub

catatan : dari kode diatas maka kita menutup form tersebut

contoh from yang telah dibuat dan di fungsikan dengan kode diatas :

1.from Property test